Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αθανασιάς Γ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αθανασιάς Γ. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 1 Οκτωβρίου 2016

0 Ας ...αλλάξουμε τον δικό μας κόσμο ..

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάς
Ασφαλώς και δεν μπορούμε να αλλάξουμε άμεσα τον κόσμο… Μπορούμε, όμως, να αλλάξουμε τον κόσμο μας… τον δικό μας κόσμο.
Ας ρουφήξουμε σταλαγματιά –σταλαγματιά τις μυρωδιές και τις ομορφάδες του Οκτώβρη, σα να ’ναι ολύμπιο νέκταρ Θεϊκό ή σα να ’ναι ένα ποτήρι γεμάτο με δυνατό κρασί συλλεκτικό…
Ας ζωγραφίσουμε, απάνω στον καμβά του σήμερα, με αδρές πινελιές τις όμορφες αναμνήσεις μας, χρησιμοποιώντας τα πλέον εντυπωσιακά χρώματα του φθινοπώρου…
Ας στολίσουμε και ας πλέξουμε με του ήλιου τις αχτίδες τις όποιες ελπίδες μας… Δεν έχει καμιά σημασία, αν είναι πραγματοποιήσιμες ή μη πραγματοποιήσιμες… Άλλωστε, μέσα από το «αδύνατον» ξεπετιούνται τα θαύματα και μέσα από το «δεν γίνεται» γίνονται αλήθεια και πραγματικότητα τα αξεπέραστα…
Ας αφήσουμε τον εαυτό μας να γίνει έρμαιο στου θροΐσματος των πολύχρωμων φύλλων το άκουσμα … Ας αφήσουμε την καρδιά μας και την ψυχή μας να γίνουν παιχνιδάκι στις πνοές της χαδιάρας πρωινής αύρας και στο φύσημα του ανέμελου μεσημεριανού αέρα…
Ας αφήσουμε τ’ αστέρια, όπως τρεμοπαίζουν απάνω στο ανέγγιχτο του ουρανού, να ρίξουν λίγες σταγόνες φως μέσα στο κορμί μας, στο σώμα μας, στην ύπαρξή μας…
Ας γίνουμε αλληλέγγυοι στις πρωινές δροσοσταλιές ή στις σταγόνες κάποιας φθινοπωρινής βροχής

Τρίτη 26 Ιουλίου 2016

0 Της Αγίας Παρασκευής στα χρόνια τα παλιά!

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάς
Η νύχτα έπαιζε με την αυγή κι ο ήλιος έφερνε τη μέρα… Έφερνε μιαν άλλη μέρα… Έφερνε μια μέρα γιορτινή… Ήταν της Αγίας Παρασκευής η μέρα… Η εκκλησία γιόρταζε, το χωριό γιόρταζε, ο κόσμος γιόρταζε… Γιόρταζε και συνέρρεε σαν το μελισσολόι στο χωριό…
Οι παπάδες στην εκκλησιά ήταν πολλοί… Ήταν τόσοι πολλοί, που έπιαναν και το ψαλτήρι…
Μετά τη Θεία Λειτουργία, σαν γίνονταν η λιτανεία και το προσκύνημα της θαυματουργής Εικόνας, ο κόσμος κάθονταν στης εκκλησίας τα πεζούλια κι ολόγυρα στα καθίσματα και στα τραπέζια και στήνονταν το γλεντοκόπι…
Οι κομπανίες ήταν, κατά κανόνα, δυο… Ήταν οι Τσιουβαίοι με τον Στάθη τον Παπαντώνη και οι Οτταίοι με το Γιώργο τον Μπομπότα (Στασινό)… Οι πρώτοι έπαιζαν στον πλάτανο τον τρανό από κάτω και οι δεύτεροι στον πλάτανο τον άλλο, που γλυκοκοίταζε τη μουριά… Ήταν τόσο κοντά, που μπερδεύονταν οι ήχοι και μάλωναν τα τραγούδια, αλλά του πανηγυριού το γλέντι είχε μονάχα αρχή, δεν είχε τέλος…
Το χορό τον κίναγαν πάντα οι γέροντες στο κορμί, στα χρόνια και στην ηλικία… Τον κίναγαν τα αγέραστα γερόντια, που παρέμειναν ολάκερη τη ζωή τους λιανόπαιδα στην ψυχή…
Έρμη ζωή… Βάναυσα χρόνια… Κρίμα… Καθόλου δεν σας νοιάζει το βάρος σας και αδιαφορείτε παντελώς για τις επιπτώσεις σας…
Οι ταξιδεμένοι και οι έχοντες κερνούσαν μπύρες, ούζα και λουκούμια τους πανηγυριστές, τους

Δευτέρα 11 Ιουλίου 2016

22 Ως πότε θα τρώει σανό και φλέσουρα ετούτος ο λαός;

Σκληρή απάντηση Γ.Αθανασιά στον Σ.Κοσμά
"Oι «λαθεμένες» επιλογές μου ως πρόεδρος του Γηροκομείου Καρπενησίου"
Γράφει ο Γιώργος Στ. Αθανασιάς
Η αλήθεια είναι, ότι από σπανίως έως καθόλου απαντάω σε σχόλια και σε δημοσιεύματα επικριτών μου, όσο πικρόχολα, αρνητικά, άδικα ή αιχμηρά κι αν είναι. Βέβαια, και στα θετικά δεν απαντάω. Είναι αρχή μου αυτό.
Όμως για σας κ. Κοσμά (και για κάποιους σαν κι εσάς), αν και η κοινωνική παρουσία σας και οι απόψεις σας μου είναι πράγματα παγερά αδιάφορα, εντούτοις, κομμάτια να γίνει, θα κάνω μια εξαίρεση. Θα την κάνω την εξαίρεση, για πρώτη και για τελευταία φορά,  διότι στο δημοσίευμά σας διακρίνω τα πάντα, εκτός από συναίσθηση της επικρατούσας κατάστασης. Με λόγια απλά, σας βρίσκω να ζείτε και να είσαστε εντελώς εκτός πραγματικότητας. Συνάμα διακρίνω εμπάθεια και εισπράττω απουσία ευπρέπειας, ασθενή μνήμη, απόσταση από την αλήθεια, έλλειψη έρματος, αμετροέπεια, αλλά και έλλειψη ερυθρότητας και στοιχειώδους αιδούς.
Σας απαντώ, λοιπόν, γιατί, κατ’ αρχάς, θέλω να σας ευχαριστήσω που ασχοληθήκατε μαζί μου, να σας καταθέσω την εκτίμησή μου (το εννοώ) και στη συνέχεια να σας αποδώσω το «δίκιο» σας. Να σας αποδώσω το «δίκιο», που σας ανήκει και που απορρέει από ανάρτησή μου στο F/B, που αναδημοσιεύτηκε και από το Prasiaonline.
Για τους αναγνώστες μας θυμίζω, ότι η εν λόγω ανάρτησή μου αφορούσε στους δύο χιλιάδες πεντακόσιους (2.500) δημοσίους υπαλλήλους, που πληρώνονται από τον Έλληνα φορολογούμενο,

Παρασκευή 24 Ιουνίου 2016

0 "Απολύτως δικαιολογημένη η επιλογή του Βρετανικού λαού για Brexit"

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάς
Αν και όλα κινούνται μέσα σε τρικυμισμένα και αχαρτογράφητα νερά, αν και δεν είμαι οικονομολόγος ή ειδικός οικονομικός αναλυτής, ως απλός πολίτης θεωρώ απολύτως δικαιολογημένη –γιατί όχι και επιβεβλημένη –την επιλογή του Βρετανικού λαού για έξοδο της χώρας του από την Ε.Ε.
Πρόκειται για μια επιλογή αντίδραση –και αρνητικής αξιολόγησης –στο Ευρωπαϊκό κατασκεύασμα, που κάποιοι, δυστυχώς πολλοί, επιμένουν να το αποκαλούν «Ευρωπαϊκή Ένωση».
 Μια «Ευρωπαϊκή Ένωση» συνονθύλευμα ανισοτήτων και ανομοιοτήτων, δίχως στοιχειώδη δημοκρατία, δίχως κοινωνικό πρόσωπο, δίχως ίχνος αλληλεγγύης και με παντελή απουσία συμπόρευσης. Μια «Ευρωπαϊκή Ένωση» κατασκεύασμα των ισχυρών και των τεχνοκρατών, δηλαδή της Ευρωπαϊκής ΕΛΙΤ, και όχι των Ευρωπαϊκών λαών. Μια «Ευρωπαϊκή Ένωση» διοικούμενη από βολεμένους τεχνοκράτες και από ορκισμένους θιασώτες, υποστηρικτές και ευαγγελιστές του άκρατου… του ανελέητου καπιταλισμού.
Της χθεσινής, ιστορικής για τα παγκόσμια οικονομικά δεδομένα, απόφασης του Βρετανικού λαού θα έπρεπε να έχει προηγηθεί ανάλογη απόφαση του Ελληνικού λαού, διότι το «αγαπημένο» των συμφερόντων και των ισχυρών € στην «μικρή», στην υπόδουλη πια, Ελλάδα μόνο φτώχεια, εξαθλίωση, αυτοκτονίες και δεινά συσσώρευσε.

Πέμπτη 9 Ιουνίου 2016

0 Η γιορτή της Αναλήψεως στα παλιά χρόνια

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάς
Πέμπτη της Ανάληψης σήμερα. Ο Ιησούς της Βηθλεέμ, του Γολγοθά, του Σταυρού και της Ανάστασης, αφού δίδαξε ΕΙΡΗΝΗ, ΙΣΟΤΗΤΑ και ΑΓΑΠΗ και αφού έζησε τριάντα τρία (33) χρόνια ως άνθρωπος στη γη, «φεύγει» για τους ουρανούς.
Κατά την παράδοση, μαζί του φεύγουν και των νεκρών μας οι ψυχές, που έρχονται στη γη ανήμερα της Μεγάλης Πέμπτης.
Κοντολογίς, πιστεύονταν, και πιστεύεται, ότι τη Μεγάλη Πέμπτη οι ψυχές των νεκρών αφήνουν του κάτω κόσμου τα άνυδρα κι όλα τα σκοτεινά τα τόπια και ανεβαίνουν στη γη. Έρχονται, ανεβαίνουν και κλαρώνουν απάνω στων δέντρων τα κλαριά, για να επιστέψουν στο «βασίλειό» τους και πάλι ανήμερα της Ανάληψης.
Η επιστροφή τους στον κόσμο των νεκρών τις γεμίζει λύπη και στεναχώρια. Γι’ αυτό, τον καιρό που βρίσκονται στου απάνω κόσμου το φως, τον καιρό που απολαμβάνουν τη «λευτεριά» τους, λένε:
«Όλες οι Πέμπτες να ’ρχονται κι όλες τους να περνάνε
κι η Πέμπτη της Ανάληψης μην έρθει, μην περάσει».
Τη μέρα της Ανάληψης οι παπάδες λειτουργούσαν (ορισμένοι λειτουργούν και σήμερα) στα ’ξωκκλήσια και στις απόμερες τις εκκλησιές. Λειτουργούσαν σιμά στους τσοπαναραίους.
Οι τσοπαναραίοι, αυτή τη μέρα, δεν έπηζαν τυριά, δεν τυροκόμαγαν, δεν έφτιαχναν μαξούλια.

Παρασκευή 27 Μαΐου 2016

10 Ο Σύριζα ,ο Φίλης και μια..ανέμελη "Παιδική Χαρά"


Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάς
Διάβαζα και δεν το πίστευα. «Αν είναι δυνατόν», είπα…!!! «Οι άνθρωποι είναι πολύ μπροστά, γι’ αυτό και είναι παρεξηγημένοι», ξαναείπα.
Κι αλήθεια, πώς να καταλάβεις και πώς να συμπορευτείς με ανθρώπους, που «πετάνε» στα σύννεφα, που «βρίσκονται» στη σελήνη, που «κυκλοφορούν» ανάμεσα στους γνωστούς και στους άγνωστους πλανήτες του σύμπαντος, όταν εσύ σέρνεσαι απάνω στο χώμα;
Ναι, δυστυχώς, σέρνομαι απάνω στη γη…!!! Τώρα το κατάλαβα. Άργησα, αλλά το κατάλαβα.
Το σχολίασε κι ο εξάδελφός μου ο Γιώργος ο Λαβδαριάς, όπως και άλλα σκεπτόμενα άτομα, αλλά… αλλά δυστυχώς γι’ αυτούς –και για μένα –απέχουν –και απέχω –τρισεκατομμύρια έτη φωτός από τους προσποιούμενους τους κυβερνήτες και από του ΣΥΡΙΖΑ την χαρούμενη, την γελαστή, την ανέμελη ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΑΡΑ…!!!
Ναι… Ναι, αναφέρομαι στην ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΑΡΑ, που θα έπαιζε νταούλια, πίπιζες, κιθάρες και βιολιά, για να χορεύουν εντελώς αδέξια και ακατάπαυστα οι «κακοί» ευρωπαίοι, που θα αύξανε μισθούς και συντάξεις, που θα καταργούσε τους φόρους και τις αβάσταχτες οικονομικές επιβαρύνσεις και θα αποκαθιστούσε κάθε αδικία, που θα «κατέτρεχε» το ψέμα, που θα «κυνηγούσε», που θα «συλλάμβανε» τους κλέφτες και που θα τους «υποχρέωνε» να επιστρέψουν τα κλοπιμαία στο Κράτος και στους Πολίτες του, που θα έκανε τόσα και τόσαααααααααα άλλα…
Ναι, σ’ αυτή αναφέρομαι… Αναφέρομαι στην ΠΑΙΔΙΚΗ ΧΑΡΑ, που προσποιείται, ότι μας κυβερνάει και ιδιαίτερα στον εκτυφλωτικό «αστέρα» της κοινωνίας και της πολιτικής, στον επί της Παιδείας απαίδευτο υπουργό της, ΦΙΛΗ, ο οποίος, ως ανώτερος άνθρωπος, που είναι, δίνει «Συγχωροχάρτι σε 2.500 υπαλλήλους με πλαστά πτυχία»…!
Μπράβο σας, κύριε Υπουργέ…!!! Πράγματι, η χώρα μας δεν χρειάζεται έντιμους ανθρώπους και υπαλλήλους αληθινούς υπηρέτες του λαού της, αλλά «επιτήδειους», τσανακογλείφτες, αλμπάνηδες, τσαρλατάνους, κλέφτες και απατεώνες. Δεν χρειάζεται ικανούς, αλλά προσκυνημένους, άξεστους δυνάστες και φελλούς. Δεν χρειάζεται αλλαγή πορείας, αλλά πορεία ολοταχώς προς τον γκρεμό. Δεν

Τετάρτη 23 Μαρτίου 2016

0 Ντροπή σου άνθρωπε

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάς
Ο πλανήτης γη, η γη μας δηλαδή, μέσα στο αχανές, μέσα στο αμέτρητο, μέσα στο ατέλειωτο, μέσα στο απροσδιόριστο του σύμπαντος φαντάζει ως ένας απειροελάχιστος κόκκος σκόνης. Ίσως και κάτι λιγότερο απ’ αυτόν. Όμως, σε ό,τι αφορά στα ανθρώπινα μεγέθη και στα ανθρώπινα δεδομένα, είναι τεράστιος. Είναι τόσο τεράστιος, που είναι σε θέση… έχει την απόλυτη δυνατότητα να μας υποδεχτεί όλους, να μας αγκαλιάσει όλους, να μας χωρέσει όλους και να μας θρέψει όλους.
Έχοντας αυτή την άποψη και ακολουθώντας στη ζωή μου αυτή τη λογική, ποτέ μου –ναι, ποτέ μου –δεν μπόρεσα να δικαιολογήσω τις εντάσεις, τις προστριβές, την απληστία, τις αρπαγές, την συγκέντρωση του πλούτου σε λίγα χέρια και τους πολέμους. Θεέ μου, τους πολέμους… Βέβαια αντιλαμβάνομαι και τα αίτια των πολέμων και τις αφορμές τους, όμως, ως εκεί. Δεν τους δικαιολογώ.
Έπειτα, ποιος είναι εκείνος, που έχει το δικαίωμα να αφαιρεί ζωές; Ποιος Θεός αγκρίζεται από το θερμό... από το αχνιστό λουτρό αίματος; Ποια υπέρτατη δύναμη διατάσσει και επιθυμεί εκατόμβες αθώων θυμάτων; Ποια λογική –παράλογη ή λογική –επιβάλλει την εξόντωση και τον σπαραγμό; Ποια καρδιά ή ποια ψυχή δίνει τη δύναμη σε παθιασμένους ζηλωτές, σε διεστραμμένους ερμηνευτές των όποιων γραφών και σε ελατήρια ελεεινά, για να σπείρουν τον όλεθρο και την καταστροφή; Αν είναι δυνατόν…
Κρίμα… Κρίμα… Κρίμα… 

Τρίτη 8 Μαρτίου 2016

0 Ο Νέος μητροπολίτης μας να εκλεγεί ..με "φόβο Θεού"

"Η Ιερά Μητρόπολη Καρπενησίου επιβάλλεται να λάβει την επωνυμία της επικράτειας (Ευρυτανίας)"
Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάς
Την Πέμπτη 10 Μαρτίου 2016 η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος θα εκλέξει τον νέο Μητροπολίτη της Ιεράς Μητροπόλεως Καρπενησίου, ο οποίος θα διαδεχθεί τον παραιτηθέντα, λόγω γήρατος και ασθένειας, κ.κ. Νικόλαο Δρόσο.
Δεν υπήρξα ποτέ, και για κανέναν, συναξαριστής και βιογράφος, αυτό είναι έργο των ειδικών και της ιστορίας, κι ούτε αποτίμηση του έργου του παραιτηθέντος Επισκόπου προτίθεμαι να κάνω. Μολαταύτα, νοιώθω την ανάγκη να του καταθέσω τον σεβασμό μου και να του πω ένα ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ από καρδιάς, διότι, όταν οι καιροί το απαίτησαν, ήταν κοντά μου, ήταν συνεργάτης μου, ήταν συμπαραστάτης μου.
Όμως, φαντάζομαι, ότι «ευχαριστώ» πρέπει να του πει και ο κάθε Ευρυτάνας, διότι ως Δεσπότης, αν μη τι άλλο, «αλώνισε» -και μάλιστα πολλές φορές –όλα τα χωριά και όλους τους μαχαλάδες του Νομού μας.
Μακάρι, ο Θεός να προικίσει τη δεδομένη στιγμή, τη στιγμή της απόφασης– εκλογής, τους Ταγούς της Ελλαδικής Εκκλησίας με «φόβο Θεού», με σύνεση, με σοφία και με ευθυκρισία, προκειμένου νέος ποιμενάρχης των Ευρυτάνων (και όχι των Καρπενησιωτών μόνο) να εκλεγεί ο ευλαβέστερος, ο ικανότερος και ο πλέον φωτισμένος υποψήφιος –ενδιαφερόμενος κι αυτό προς δόξαν Θεού και όχι

Παρασκευή 4 Μαρτίου 2016

0 Ο Μάρτης και οι ..βλάχισσες "γριές"

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάς
Ο Μάρτης, κατά πως λένε, τα παλιά τα χρόνια, δεν είχε τριάντα μία ημέρες. Είχε λιγότερες. Ήταν ο μικρότερος μήνας του χρόνου. Ήταν κάτι σαν τον σημερινό Φλεβάρη δηλαδή.
Εκείνον τον αλαργινό καιρό, ο Φλεβάρης είχε τριάντα μία ημέρες και ο χειμώνας του ήταν βαρύς. Βαρύς; Φαρμάκι πικρό μαζί και δηλητήριο ήταν. Δηλητήριο δίχως αντίδοτο. Όλες οι μέρες του ήταν φορτωμένες με κρύα, με κρούσταλλα, με βροχές, με χιόνια και με αέρηδες γερούς. Η μια ήταν χειρότερη απ’ την άλλη κι όλες τους μαζί συνταίριαζαν, ύφαιναν, κεντούσαν κι έφτιαχναν τη βαρυχειμωνιά.
Ενώ ο Μάρτης… ο Μάρτης «Μαρτάκος» ήταν. Απ’ τη μια λιγοκοπιά στις μέρες, απ’ την άλλη τράνευε και η μέρα, άντε κάμε μετά χειμώνα. Κάμε χειμώνα, να σε σκιαχτεί η πλάση και να σε λογαριάσει ο κόσμος.
Δε λέω, είχε κι αυτός τις βροχές του, τα χαλάζια του, τα χιόνια του, άντε και κάποια κρύα, αλλά… Όπως και να το κάνεις, δεν τον πολυλογάριαζε ο κόσμος. Δεν είχε την τύλα του Φλεβάρη.
Μια γριά, εκείνου του καιρού γριά, είχε γιδοπρόβατα πολλά και τα βόσκαγε. Στη βοσκή και στα λιβάδια αντάμωσε με μιαν άλλη γριά, συντοπίτισσά της κατά τα φαινόμενα, που κι εκείνη είχε κάμποσα πραματάκια.
Τα πράματά τους βόσκαγαν κι αυτές, γυναίκες ήταν, «την έβρεχαν τη γλώσσα τους». Είπαν το ’να, είπαν τ’ άλλο, το ’φεραν και στ’ αρνοκάτσικα.
«Πώς τα ’χ’ς , κυρά μ’, τα λιανούρια σ’; Πώς τα ξιχείμασις φέτους; Είν’ πιανούμινα; Τσίμπ’σαν κλαράκ’ ή β’ζαίνι ακόμα; Τ’ς βάν’ς κουμαρούλα…; Φιλ’κάκ’…; Ιλατάκου…;».
«Τι να σ’ που, κυρούλα μ’; Φέτους; Νια χαρά τα ’χου φέτους…! Πουτέ μ’ δεν τα ’χα έτσ’…! Πουτέ δεν τα ’χα τόσου καλά…! Φέτους, έβγαλαν έναν χ’μώνα θάμα…! Τράνιψαν μαναχά; Θηρία γίν’καν…!

Πέμπτη 11 Φεβρουαρίου 2016

2 Η "παρακώλυση συγκοινωνιών" στον Ξηριά και οι αγρότες

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάς
Πριν από λίγους μήνες –φτάνουν δε φτάνουν τρεις –ένας συμπολίτης μας, ο οποίος δεν πείραξε ποτέ του κανέναν (με την έννοια της αδικίας αυτό), που όλους τους συνέτρεχε, που όλους τους συνέδραμε, που σε όλους δήλωνε «παρών» και που σε όλους χαμογελούσε με αισιοδοξία, παρότι ο ίδιος ήταν μακροχρόνια άνεργος –μιλάω σε παρελθόντα χρόνο, γιατί ο άνθρωπος στον οποίο αναφέρομαι δεν υπάρχει πια –είχε την «ατυχή» έμπνευση να χρησιμοποιήσει το αυτοκίνητό του, για να μεταβεί από τον Προφήτη Ηλία («Ξηριά») στο Καρπενήσι.
Όμως το αυτοκίνητό του ήθελε μεν, αλλά δεν μπορούσε δε. Έσβησε… χάλασε καταμεσής στο δρόμο με αποτέλεσμα να κλείσει για ώρα αρκετή ο δρόμος. Να κλείσει ένας δρόμος, που οι εμπνευστές του… που οι σχεδιαστές του δεν είχαν την πρόνοια… δεν είχαν κάνει την πρόβλεψη για μια τέτοια ανώμαλη περίπτωση. Βέβαια, για να λέμε τα πράγματα με το όνομά τους, δεν είναι… δυστυχώς δεν είναι η μόνη τους αβλεψία.
Στον μακροχρόνια άνεργο συμπολίτη μας, που, όπως είπαμε έφυγε εντελώς αδόκητα από την ζωή, έπεσε βαρύς ο πέλεκυς του νόμου. Χίλια διακόσια (1.200) € κλήθηκε να πληρώσει, διότι υπέπεσε, λέει, στο αδίκημα «της παρακώλησης συγκοινωνιών». Κι αυτό εξ αιτίας του γεγονότος, ότι το αυτοκίνητό του χάλασε στη μέση του δρόμου χωρίς να μπει στον κόπο να τον ειδοποιήσει–προειδοποιήσει και, φυσικά, χωρίς ο ίδιος να ευθύνεται…!!!

Κυριακή 20 Δεκεμβρίου 2015

0 "Στ’ παπά του πήδ’μα"..

Γράφει ο Γιώργος Αθανασιάς*
Κάποτε σαν σήμερα (20 Δεκεμβρίου), πάνε χρόνια από τότε, που πέρα στ’ Ασπροποτάμου τα βουνά, πίσω από της Πρασιάς τα μέρη κι από των Κέδρων τα τόπια, του Αγίου Ιγνατίου ανήμερα, ένας παπάς, της περιοχής φαντάζομαι, έδεσε το ζευγάρι του κι έβαλε σειρά σιτάρι για να σπείρει!
Είναι αλήθεια, ότι η σπορά και στα μέσα, αλλά, κυρίως, μετά τα μέσα του Δεκέμβρη, είναι όψιμη πολύ. Όμως, σύμφωνα με όσα μολογάνε οι παλιότεροι, ο παπάς, καθυστέρησε να σπείρει, εξ αιτίας της παρατεταμένης φθινοπωρινής κακοκαιρίας. Έτσι, μόλις είδε μέρα καλή, μόλις αντίκρισε τον ήλιο, ξέχασε Αγίους, λησμόνησε εκκλησιές, παράτησε θυμιατά, άδραξε γελαδοζεύγαρο κι αλετροπόδα, φορτώθηκε στην πλάτη του το σπόρο και ξημερώθηκε στο βουνό, βρέθηκε στο άσπαρτο χωράφι μέσα!
Αφού ξαπόστασε λιγάκι, έζεψε τα βόδια, πέταξε το σπόρο κι άρχισε το σπάρσιμο. Έκαμε δεν έκαμε τρεις σποριές, όταν ξεκάμπισε ένας τσοπάνης με τα πρόβατά του.
-Καλ’μέρα, παππούλ’, του φώναξε ο τσοπάνης. Πώς πάει; Κουλλιέτι του χουράφ’; Μην απασκένισι κιόλας κι καλά μπινικέτια να ’χ’ς, συνέχισε.
-Καλώς τόνε τον τσέλιγκα με τα χίλια πρόβατα, του αποκρίθηκε ο παπάς, που του δόθηκε η ευκαιρία να πάρει μιαν ανάσα.
-Χίλια…! Πού χάθ’καν, παπά μ’, χίλια; Είμι άξιους ιγώ για χίλια…; Πάν’, παππούλ’, τα καλά τα χρόνια… Τώρα…
-Ε, μπουρεί να μην είν’ χίλια, αλλά ιννιακόσια είν’, είπε ο παπάς και γέλασε.
-Να σ’ που… Άμα ήμαν νιώτιρους, θα τα ’φκιανα κι χίλια, αλλά είπαμι… τα έρμα τα χρόνια…

Τετάρτη 2 Δεκεμβρίου 2015

0 Κυκλοφόρησε το βιβλίο του Γ.Αθανασιά,"Τα Χριστούγεννα της Λαμπρινής"

 Κυκλοφόρησε πρόσφατα, από τις εκδόσεις Γαβριηλίδης, το βιβλίο του Γιώργου Αθανασιά με τον τίτλο: «ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΗΣ ΛΑΜΠΡΙΝΗΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΔΙΗΓΗΜΑΤΑ».
Πρόκειται για ένα βιβλίο, που περιέχει τα διηγήματα: ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΗΣ ΛΑΜΠΡΙΝΗΣ, ΤΑ ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΤΟΥ ΚΟΣΜΑ, ΣΕ ΜΙΑ ΣΤΑΓΟΝΑ ΔΑΚΡΥ, ΤΟΠΟΛΙΑΝΑ… ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΑΡΗ και ΤΟ ΛΑΦΙ.
Η πρώτη παρουσίαση του βιβλίου θα γίνει στο Καρπενήσι την Δευτέρα 7 Δεκεμβρίου 2015, στις 08.15’ το βράδυ, στον πολυχώρο «ΒΑΛΣΑΜΟ», στην οδό Ζηνοπούλου 30 (τηλέφωνο:22370-80062).
Σε μήνυμά του ο συγγραφέας αναφέρει..
Στα τρία(03)   πρώτα διηγήματα πρωταγωνιστούν άνθρωποι της άλλης καθημερινότητας. Πρωταγωνιστούν άνθρωποι παρακατιανοί, άνθρωποι της κακομοιριάς, άνθρωποι, που η ζωή τους έθεσε πίσω από την πλάτη των «ανθρώπων», άνθρωποι καταδιωγμένοι και σταλμένοι στην αθέατη πλευρά του φεγγαριού, άνθρωποι «ανάξιοι λόγου».
Εν ολίγοις, πρωταγωνιστούν άνθρωποι παιδιά, πλάσματα και φτιάγματα ενός κατώτερου… ενός ξεθεωμένου Θεού.
 Μαζί τους πρωταγωνιστούν και άνθρωποι, που ξέρουν να συνδράμουν, που ξέρουν να δίνουν κουράγιο, που ξέρουν να υφαίνουν ελπίδες, που δεν διστάζουν να χαμογελούν.
Το τέταρτο (4ο) διήγημα μας μεταφέρει στα μαύρα χρόνια της Γερμανικής κατοχής. Μας μεταφέρει στο χωριό Τοπόλιανα της τότε εποχής και μας περιγράφει τον τρόπο, που έζησαν εκείνα τα Χριστούγεννα οι κάτοικοι του χωριού αντάμα με τον Άρη Βελουχιώτη και τους συμπολεμιστές του.

Πέμπτη 17 Μαΐου 2012

0 ΒΙΒΛΙΟΡΑΜΑ: Της γιαγιάς τα παραμύθια

Ένα υπέροχο βιβλίο του Ευρυτάνα συγγραφέα Γιώργου Σ.Αθανασιά .
Παρουσιάζει τα 29+1 παραδοσιακά παραμύθια της Ευρυτανίας
Ο Γιώργος Στ. Αθανασιάς γεννήθηκε το 1952 στη Μουτσιάρα Ραπτοπούλου Ευρυτανίας.
Επί σειρά ετών παρουσιάζει τη ζωή του ευρυτάνα και το παρελθόν του τόπου του μέσα από ραδιοφωνικές εκπομπές, εφημερίδες, περιοδικά, εκδηλώσεις συλλόγων και συνεδρίων.
Είναι εκπαιδευτικός τεχνικής-επαγγελματικής εκπαίδευσης, πατέρας τριών παιδιών.

Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2011

1 Γιορτή των Αγίων Αναργύρων στα Λεπιανά

Σήμερα μεγάλη γιορτή στα Λεπιανά του δήμου Αγράφων.
Γιορτάζει ο Ναός του χωριού στην κεντρική πλατεία που είναι αφιερωμένος στους Αγίους  Αναργύρους,Κοσμά και Δαμιανό.
Την ημέρα αυτή πλήθος κόσμου απο πολλά χωριά των Αγράφων αλλά και όλης της Ευρυτανίας,μαζεύονται για να προσκυνήσουν την θαυματουργή εικόνα αλλά και να ψωνίσουν κάθε λογής προιόντα απο τους μικροπωλητές της εμποροπανήγυρις.
Πολλούς ναούς περνάμε ανηφορώντας για τα χωριά της Πρασιάς απο το Αγρίνιο αλλά όταν φτάσεις στο κέντρο των Λεπιανών μπροστά στον πετρόκτιστο ναό των Αγίων Αναργύρων σαν κάτι να σε τραβά για να σταματήσεις και να ανάψεις ένα κερί,προσκυνώντας την εικόνα.
Χρόνια πολλά στους Λεπιανίτες και σε όλους τους Αγραφιώτες.
Δείτε παρακάτω τι γράφει για την ημέρα αυτή και για τους θρύλους που υπάρχουν γύρω απο την θαυματουργή εικόνα ο Εκπαιδευτικός κ.Γεώργιος  Αθανασιάς


στην ηλεκτρονική του σελίδα :
"Τα Λεπιανά, που κατοικούνται από εξαιρετικά αγνούς, ανεπιτήδευτους, πρόσχαρους και φιλόξενους ανθρώπους, όπως όλα, άλλωστε, τα χωριά του Δήμου Ασπροποτάμου, αποτελούσαν και αποτελούν το θρησκευτικό κέντρο της περιοχής, διότι εδώ υπάρχει η εκκλησία αποκούμπι των ευσεβών, των κατατρεγμένων και των ασθενών.
Σε τούτο εδώ το χωριό στρίβει το νου του και σε τούτους εδώ του Αγίους εναποθέτει τις ελπίδες του ο κάθε αδύνατος, ο κάθε ανήμπορος κι ο κάθε βασανισμένος, όταν, με δάκρυα στα μάτια και με ελπίδα ξέχειλη στην καρδιά, αναφωνεί μία μονάχα λέξη. «Αγιανάργυρη μ’», φωνάζει και καρτερεί… και περιμένει… και προσμένει… Κι Εκείνοι, αθεράπευτα ρομαντικοί και «συντραλήδες», τρέχουν… Τρέχουν, για να συνδράμουν το φτωχό, για να βοηθήσουν τον πλούσιο, για να ελεήσουν τον αμαρτωλό, για να θεραπεύσουν τον ευλαβή…! Τρέχουν, χωρίς να περιμένουν παρακαλέ(σ)ματα πολλά και ανταλλάγματα καθόλου…!
Ο λόγος για τους Αγίους Αναργύρους, Κοσμά και Δαμιανό, τους ασιάτες, στους οποίους είναι αφιερωμένους ο Ενοριακός Ναός του χωριού.
Εδώ, σ’ αυτή την εκκλησιά, κάθε 1η του Νοέμβρη, ανήμερα στων δύο Αγίων τη γιορτή, συρρέουν εκατοντάδες ανθρώπων, για να εκκλησιαστούν, για να προσκυνήσουν στη Χάρη τους, για να τους φέρουν το τάμα τους, για να ψωνίσουν «τα πέρα –δώθε τους», για να αγοράσουν των κοριτσιών τους την προίκα, για να δουν τη νύφη που τους προξένεψαν για το παιδί τους και το γαμπρό που τους έταξαν για την κοπέλα τους, για να ανταμώσουν κόσμο και για να ξεσκάσουν… για να διασκεδάσουν!
Αντάμα τους, έρχονται… καταφθάνουν και οι κάθε λογής λιανοπωλητές, έμποροι, κρασοπώλες και καστανάδες, για να ξοδέψουν την πραμάτεια τους και για να προσφέρουν, μέσα απ’ τα προχειροστημένα κι απ’ της μιας μερός τα μαγαζιά, τερψιλαρύγγια εδέσματα, ντόπια πιόματα και παραδοσιακή μουσική!
Παλιότερα, τότε που δεν υπήρχανε γιατροί στον τόπο και δρόμοι για να φύγεις, στους πολύ βαριά αρρώστους και στους ασθενείς που δε γιατρεύονταν «καλοπίχερα» φρόντιζαν και τους πήγαιναν τη θαυματουργή εικόνα των Αγίων Αναργύρων! Πήγαιναν στα Λεπιανά, έπαιρναν τον παπά και των θαυματουργών Αγίων την εικόνα και την πήγαιναν στου κάθε αρρώστου το κρεβάτι. Σαν πήγαιναν εκεί, διάβαζε ο παπάς σύντομη παράκληση στους δυο Ανάργυρους Γιατρούς, Σταυροκοπιόνταν κι ο άρρωστος δυο –τρεις φορές κι έπειτα… έπειτα, έπιαναν και την έβαζαν με σεβασμό απάνω απ’ τον βαριά ασθενή και περίμεναν… και καρτέραγαν… και πρόσμεναν της εικόνας το σημάδι και των Αγίων Αναργύρων την πολύτιμη βοήθεια.
Εκεί που περίμεναν κι όπως καρτέραγαν, αν άκουγαν της εικόνας τρίξιμο, ο άρρωστος θα γίνονταν, αργά ή γρήγορα, καλά, αν δε… τότε… δυστυχώς, τότε, το έτρωγε χαράμι το φαΐ, το έπαιρναν απόφαση κι άρχιζαν τις ετοιμασίες για τη δύσκολη τη μέρα!
Κατά την παράδοση, οι Άγιοι Ανάργυροι, στα 1823, δε δίστασαν να δείξουν τη δύναμή τους στη στρατιά του αιμοσταγή Μουσταή Πασά της Σκόνδρας.
Όπως μολογάνε, σαν έφτασαν οι Τουρκαρβανίτες στο χωριό, δυο Τουρκάκια μπήκαν στην Εκκλησία να βεβηλώσουν, να καταστρέψουν και να αρπάξουν, ό,τι πολύτιμο και εξαργυρώσιμο θα έβρισκαν μπροστά τους!
Σαν έφτασαν μπροστά απ’ το προσκυνητάρι, το ένα έμεινε και περιεργάζονταν το Ναό, ενώ το άλλο, το πιο βάρβαρο, σήκωσε το αιματοβαμμένο του σπαθί και, δίχως κανένα δισταγμό ή τη στοιχειώδη αναστολή, έβγαλε των Αγίων Αναργύρων τα μάτια κι έπειτα… άμα έκανε το απάνθρωπο… το αντίχριστο ανοσιούργημά του, έπιασε και τους πήρε και τα δυο ασημένια στεφάνια που είχαν στο κεφάλι τους…! Όμως δεν άργησε… Ξεκάμπισε το θάμα και εμφανίστηκε… ξεπρόβαλε «της Αγιανάργιαρης» η δύναμη! Έκαμε να βγει έξω, αλλά που… Κοκάλωσε στον τόπο, λες και κάποιο αόρατο χέρι το τράβαγε προς τα μέσα! Δίνει να βγει, κάνει να ξεχουρδίσει, τίποτα…!
Τρομοκρατημένο, με λυμένα από το φόβο πόδια, κρένει… φωνάζει στο σύντροφο του να πάει να το βοηθήσει, αλλά φρούδα η ελπίδα και μάταιος ο κόπος… Το αγροίκο… το άξεστο… το βάρβαρο… το αλλόθρησκο τουρκόπουλο δεν ξεκόλλαγε από της εκκλησιάς το πάτωμα, απ’ των δυο θαυματουργών Αγίων το κράτημα κι απ’ του Μεγαλοδύναμου το Θάμα!
Το άλλο το Τουρκόπουλο, το λεύτερο, βλέποντας, ότι αδυνατούν από μόνα τους να δώσουνε στο πρόβλημά τους λύση και στην αδυναμία τους φευγιό, δύναμη και δυνατότητα, πάει… κοσεύει… τρέχει, για να ’βρει έναν Χριστιανό και στην εκκλησία μέσα να τον φέρει…! Να τον φέρει και γονατιστός τους δυο προσβεβλημένους… τους δυο σπαθομαχαιρομένους… τους δυο λεηλατημένους Αγίους να παρακαλέσει, το θυμό τους λιγάκι να καταλαγιάσουν και το «κρατούμενο» Τουρκάκι και πάλι ελεύθερο ν’ αφήσουν…!
Πήγε, αλλά πού να βρεθεί ο Λεπιανίτης και πώς να ανταμωθεί ο Χριστιανός…; Πού και πώς να βρεθεί, αφού, μόλις οι Λεπιανίτες έμαθαν του Μουσταή τον ερχομό και της αρβανιτιάς το πέρασμα, άφησαν τα σπίτια τους, παράτησαν τα χωράφια τους, μάζεψαν τα πράματά τους, πήραν τα μάτια τους κι «έπιασαν το στεριό»…!
Κάποια ώρα, κόντευε να βραδιάσει, βρήκε έναν γέροντα, του μολόγησε την ιερόσυλη πράξη τους, του εξήγησε το πρόβλημά τους, τον πήρε και πήγαν…!

Το γεροντάκι, μπήκε στην εκκλησιά, έκαμε με θέρμη το Σταυρό του και γονάτισε… Γονάτισε μπροστά στη συλημένη… στη μαγαρισμένη… στην μαχαιρωμένη εικόνα των Αγίων και τους παρακάλεσε… Τους παρακάλεσε, να στρίψουν το θυμό τους, να μαλακώσουν την καρδιά τους, ν’ ανοίξουνε το χέρι τους το δυνατό και να λευτερώσουν το βέβηλο Τουρκόπουλο, που είχαν στον τόπο καρφωμένο και μέσα στην εκκλησία τους κλεισμένο.

Οι Άγιοι, δεν άργησαν… Βλέποντας του γέροντα την πίστη τη ζεστή, έστριψαν το θυμό τους κι έλυσαν του μικρού Τούρκου τα δεσμά!

Τα Τουρκάκια, λεύτερα και τα δύο πια, γονάτισαν μπροστά απ’ των Αγίων Αναργύρων την εικόνα και μέσα από της μετανοιωμένης καρδιάς τους τα βάθη τα απύθμενα κι από της συνταραγμένης τους ψυχής το είναι, ζήτησαν λύπηση απ’ των Ελλήνων το Θεό και συγχώρεση απ’ τους Αγίους Αναργύρους. Έπειτα, έβαλαν ξανά στη θέση τους τα δυο αργυρά στεφάνια, ευχαρίστησαν το γερο –Χριστιανό, βγήκαν απ’ την εκκλησία έξω και χάθηκαν στο σκοτάδι! Λένε, ότι «ξίνισαν» μέσ’ στου Μουσταή τη στρατιά, έστριψαν τις πλάτες τους στον Αλλάχ, ξέγραψαν τον «Προφήτη» κι έγιναν Χριστιανοί πιστοί, Ρωμιοί μέσ’ στους Ρωμιούς…!

Σύμφωνα με το θρύλο, στων Αγίων τη γιορτή, λίγο μετά την εκκλησιά και πάντως πριν το μεσημέρι, προτού από χρόνια πολλά και στους παλιούς καιρούς, έρχονταν δυο ελάφια…! Έρχονταν, ανέβαιναν της εκκλησιάς τα σκαλοπάτια, σταμάταγαν λίγο στην πόρτα της μπροστά, πήγαιναν και κάθονταν σιμά στου πλάτανου τη βρύση, ξεΐδρωναν… ξαπόσταιναν λιγάκι κι έπειτα… έπειτα τα ’σφαζαν και τα ’καναν μαγείρεμα για το κοινό και στους προσκυνητές φαΐ…!

Όμως, μια χρονιά ανάποδη, κίνησαν από μακριά και άργησαν να ’ρθουν, δε φάνηκαν νωρίς, οι επίτροποι κι οι προεστοί, για να προκάμουν το φαΐ, δεν τ’ άφησαν να ξαποστάσουν, τα ’σφαξαν ιδρωμένα κι από κει και δώθε δε ματαφάνηκαν… δεν ξαναήρθαν ελάφια πια!

Σε ό,τι αφορά στο Ναό των Αγίων Αναργύρων, είναι ένας λιτός Ναός σε ρυθμό βασιλικής, στο μπροστινό του μέρος έχει ένα μικρό προαύλιο και κάμποσα σκαλοπάτια… Έχει πολλά σκαλοπάτια που σε ανεβάζουν στην πλατεία κι άλλα που σε κατεβάζουν στο δρόμο για τον Άι –Βλάση. Όμως, παρά της κατασκευής του το λιτό, σα μπαίνεις μέσα γίνεσαι άλλος άνθρωπος… γίνεσαι απόκοσμος… αφήνεις τα εγκόσμια και τρέχεις… ταξιδεύεις για άλλους τόπους και για τους επάνω ουρανούς…!

Ακόμη, αξίζει να αναφερθεί, ότι εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσιάζει το τέμπλο του Ναού και οι ιδιαίτερα αξιόλογες εικόνες που βρίσκονται σ’ αυτό, καθώς και μια λειψανοθήκη που χρονολογείται από το 1874…!